">

جهل مومنین

.......                            ....

 وای به وقتی که مومنین به خدا در تار عنکبوت غرور و خود خواهی و مصلحت طلبی بیافتند،و خدای ناخواسته بر قلب آنها پرده ای ستبر گشوده شود که حقیقت را نبینند،در جهل مرکب فرو روند،مدار زندگی و بقای اجتماع بر گرده مومنان است ،و اگر اینان هم به گرداب خطا و اشتباه فرو روند،  دیگر پایگاهی برای استقرار عدل و حق و دلیلی برای بقای اجتماع باقی نمی ماند.ازمومنین انتظارات زیادی می رود،همه بار اجتماع بر دوش انهاست،علت وجودی اجتماع آنها هستند.

منبع:حماسه عشق وعرفان

یادداشت:براستی که بوضوح می توان مومنینی را با این وضعیت به وفورمشاهده نمود،کسانی که پرده های جهل وتعصب ومصلحت طلبی باعث شده نتوانند آن طورکه باید راه درست رابرگزینند.گرداب خطاواشتباه اینان رادرخودفروبرده ودرجهت بقاورشد اجتماع می بینیم که کاری درخوروشان خودانجام نمی دهند.مشغولیات آنها مشغولیات یک انسان خداجو وراستین نیست..درزندانهای زندگی ومشکلات مادی به این واسطه گرفتارشده اند وبه این مسائل مشغول شده اند....ما وشماهم نیزشاید....

خدایا رحمی ومددی

انقلاب فرهنگی

فرهنگ،مفهوم آن سابقه ی تاریخی آن،تمدن،حضانت.

علم:

مادی،روابط فیزیکی،مادی

اجتماعی،روابط روح انسانها،انسانها،احساس و غیره(روابط انسانها باهم).

معنوی ،بین انسانها و خدا،انسان و طبیعت،صنع انسان.

غرب در صددتکمیل وسایل مادی حیات،تکنولوژی،تکنولوژی فقط وسیله است.همه بحث ها برای اینکه چگونه تکنولوژی را زودتر و سریعتر و بهتر فراگیرند.راندمان زیادتر.چودزدی با چراغ آید گزیده تر برد کالا.علم دردست آدم فاسد خطرناک است.

تهذیب نفس،اخلاق انسانیت،معیارهای خدایی،علو طبع،معراج،معنویت،اوج پروازروح،لدت پایداروجود.

اسلام چه می خواهد؟خداچه می خواهد؟ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون هدف خلقت عبادت خداست.

مفهوم عبادت چیست؟ تسلیم خدا،قوانین وجود و تکامل،محو در وجود او شدن،رسیدن به خدا،انسان لجنی و خاکی به خدا برسد.

انالله و انا الیه راجعون

حماسه عشق وعرفان

 

هزار افسوس

 

صدور انقلاب،چرا ملک ها و دیکتاتورها این قدر از صدور انقلاب می ترسند؟

زیرا پایه های تخت سلطنت آنها را می لرزاند،...

اما صدور انقلاب با اسلحه نیست،زیرا اسلحه ی آنها زیادتر است،ابرقدرت ها معدن اسلحه در اختیار این نوکران استعمارند.

صدور انقلاب با انتشار طرز تفکر خداپرستی،آزاد منشی مبارزه با شرک و دیکتاتوری و صنع انسان واقعی است که زیر بار زور و ظلم نرود،و خود انقلابی راسنتینی در سرزمین خود باشد.هل من مبارز؟کسانی که باذلت و خفت در مقابل دو میلیون اسرائیلی زبون شده اند و قدرت خود را علیه اسرائیل نمی توانند بکار ببرند.به ایران هل من مبارز می گویند؟

قومیت عرب را به جنگ اسلام می اندازند؟نمی خواهند وانمود کنند که کفارخدانشناس مسلمانان از جان گذشته ایرانی را با مجوس از صحنه ی میدان به در برند؟

کسی که مرجع عالیقدر شیعه سید محمد باقر صدر را زیر شکنجه به شهادت می رساند ،دم ازحسین می زند؟

فرزندان چمران

کسی که خواهرعالیقدر این مرجع،بنت الهدی ،را زیر شکنجه شهید می کند،می خواهد دم از اسلام بزند؟ننگ بر خونخواران کذاب که روی یزید را سفید کردند.انتظار از عرب آن است که خود را ازذلت و خفت و خواری آزاد کنند،در این راه متحد شوند،آیا میخواهند در راه کوبیدن انقلاب اسلامی ایران متحد شوند؟و در راه مبارزه با اسرائیل مشتت و متفرق؟هیهات و هزار افسوس.

منبع:حماسه عشق و عرفان

ای سپیده صبح

 

سپیده صبح چمران

ای سپیده صبح

ای آسمان من

                                               ای آنکه جولانگاه روح بلند پرواز منی

ای ستاره زیبا

                                            ای آنکه معبود روح زیبا و پرستنده ی منی

ای عشق پاک

                                          ای آن که آتش حیات بخش قلب پرسوزمنی

ای سپیده صبح

منبع:حماسه عشق و عرفان

راه راست

هرکس برای خودش فکر کند،کار کند کار درست نمی شود،برای حقیقت و اسلام کار کنند درست می شود .

رحمت الهی بر ملت ما و مستضعفان جهان بود.

کسانی که بیایند نهادهای انقلابی را تیول خود کنند،و خود را فقط و فقط پرده دار انقلاب بنامند،ودیگران را بیرون کنند،آن گاه خود هم نمی توانند از انقلاب دفاع کنند،به علت ضعف مدیریت و خودخواهی ،و عدم تجربه و عدم تقوی دچار شکست بشوند،در این صورت چه گناه بزرگی مرتکب شده اند؟

کسانی که تحت نام اسلام و انقلاب می خواهند سنگ گروه خود را به سینه بزنند،کسانی که می خواهند منافع گروهی خود را به قیمت همه انقلاب و اسلام تامین کنند،و در این راه از ساقط کردن کشور و نابودی انقلاب و ضربه زدن به اسلام باکی نداشته باشند،راستی که خطایی بزرگ و نابخشودنی است.

حماسه عشق و عرفان-ص 101

 

مغرو نشوید

همه قضیه ،قضیه انسان است،انسانی الهی که نماینده خدا بر زمین باشدوچنین انسانی به ندرت یافت می شود(از دیودد ملولم و انسانم آرزوست)و خیلی راه است تا ما به درجه چنین انسانی برسیم.

و همه مبارزه،جنگ ،مصیبت،فشار،درد و غم،برالی ساختن و آماده کردن این بشربرای آن مقام انسانیت است.در زمان پیغمبر اکرم نیز انسانهای واقعی انگشت شمار بودند ودیدیم که به محض وفات حضرتش چه غوغاهابه پاکردند،چگونه حق را زیر پاگداشتند،و بیکباره معاویه ای ظالم و اشرافی و فاسق به قدرت و حکومت رسید.

و علی هم چنین مشکلی داشت،انسانهای واقعی اطراف او از انگشتان دست تجاوز نمی کردند،و طلحه ها و زبیرها و مدعیان قرآن و اسلام مثل خوارج برعلی قیام کردند و علیه علی جنگیدندو علی راکشتند،و معاویه ویزید را به خلافت رساندندو چه جنایت ها و خیانت ها و قتل و غارت ها و ظلم هاو ستم ها که در دل تاریخ به نام اسلام ثبت شد،ومسلمین را به قهقرا برد،ودر برابر قدرت های استعماری مسلمان ها رامحکوم به اسارت و شکست کرد.

بنابراین مغرور نشوید،ای مدعیان اسلام و انسانیت و انقلاب.امروز هم این مدعیان مکتب و اسلام و تقوی نباید به خود مغرور شوند و این چنین مخالفین خود را تکفیر کنندو با حربه اسلام و تقوی و ایمان بکوبند، و به خاطر خدا آن ها را لجن مال کنند،که این دلیل سقوط از اسلام و تقوی و ایمان وانسانیت است.

منبع:حماسه عشق و عرفان

انتظار ازمومنین

 

اکنون وقت آن است که مومنین استغفاروتوبه کنند،کسانی که طرفدار خط امامند،نهادهای انقلابی توبه کنند،

شهید دکتر چمران

رزمندگان اسلام و از جان گذشتگان توبه کنند.سازمان های اداری سابق؛احزاب گوناگون،وابستگان به شرق و غرب،منافقین،کفار و غیره همیشه در جهت طاغوت قدم برداشته اند،همیشه مشغول تخریب و توطئه بوده اند،همیشه درجناح شیطان فعالیت داشته اند،بنابراین اگر امروز هم چنین کنند تغییری حاصل نشده است،تفاوت چندانی نمی کند،مردم هم انتظار زیادی ندارند،خداهم آن را خوب می داند،و به هر حال به روال عادی و طبیعی طندگی خویش عمل کرده اند و تغییر فاحشی در نظام اجتماع به وجود نمی اورد،

اما وای به وقتی که مومنین به خدا در تار عنکبوت غرور و خود خواهی و مصلحت طلبی بیافتند،و خدای ناخواسته بر قلب آنها پرده ای ستبر گشوده شود که حقیقت را نبینند،در جهل مرکب فرو روند،مدار زندگی و بقای اجتماع بر گرده مومنان است ،و اگر اینان هم به گرداب خطا و اشتباه فرو روند،دیگر پایگاهی برای استقرار عدل و حق و دلیلی برای بقای اجتماع باقی نمی ماند.ازمومنین انتظارات زیادی می رود،همه بار اجتماع بر دوش انهاست،علت وجودی اجتماع آنها هستند.

منبع:حماسه عشق و عرفان

زندگی علی وار

راستی بیایید انقلابی باشیم،از گذشته ها هم می گذرم،انتظاری ندارم که کسی در گذشته انقلابی گری خود را ثابت کرده باشد،بیایید از امروز ما انقلابی باشیم،

من حاضرم،اگر شما هم حاضرید بسم الله.

بیایید از نظر اخلاقی معیارهای اسلامی را اجرا کنیم.

 

از نظر فداکاری،همه وجود خود را برای خدا و مردم بدانیم و همه مصالح خود را فدا کنیم.

از نظر زندگی،همه تعلاقات مادی حیات زندگی اشرافی ،اسراف بازی،تجملات و همه زرق و برق زندگی را فراموش کنیم و با درویشی و علی وار زندگی کنیم.

بیایید کار کنیم،فداکاری کنیم،شعار ندهیم ،تهمت نزنیم.

عقب ماندگی خود را سرکوفت به دیگران نزنیم،به جای آنکه خود را مواخذه کنیم،دیگران را متهم ننماییم.

حماسه عشق و عرفان -ص70

انقلابی کیست؟

انقلابی کیست؟هرکس ادعای انقلابی گری می کند؟

آیا انقلابی کسی است که مشوق هرج و مرج باشد!شعارهای تند بدهد؟ازخط معینی دفاع کند؟

انقلابی باید معیارهای صحیح داشته باشدوهرکس ادعایی نکند.

انقلابی:

1.منفعت و مصلحت خود را زیر پا بگذارد،آماده شهادت باشد.

2.معیارهای انقلاب اسلامی را در نفس خود و در اخلاق خود پیاده کند.

3.متقی باشد،عادل باشد،شجاع وفداکار باشد،مومن باشد.

4.درعمل نیزایثاروایمان وتقوای خود را نشان داده باشد.

5.تجربه د اشته باشد،درعمل پاکی و آمادگی شهادت خود را ثابت کرده باشددر برابر شکنجه و درد و خطرومشکلات و امتحانات سخت پیروزشده باشد.

آیا ممکن است هرکس بیاید و شعارهای انقلابی بدهدودیگران رابه حربه ضد انقلابی بودن بکوبدکه این خود بزرگترین دلیل ضد انقلابی بودن است.

منبع:حماسه عشق و عرفان

راه و روش مکتب ما

شهید دکتر چمران در این قسمت از کتاب حماسه عشق و عرفان معیارهایی را بیان می دارد که برای شناخت روش و مکتب اسلامی ما بکار می روند و حتی می توان افراد معتقد به ارزشهای اسلامی و انقلاب را بر اساس این معیارها شناخت .چمران به عنوان کسی که با هدف پاک و خالص در این راه قدم نهاده بود معیارهای واقعی و بدور از تعصب و ریا را عرضه می دارد تا همگان بدور از وابستگی های حزبی و سیاسی و ظاهرشان با معیارهایی اصیل شناخته شود و قضاوت عادلانه و واقعی بر این اساس انجام شود:

راه و روش مکتب ما

1.       اعتقاد به اسلام به عنوان ایدئولوژی زندگی

2.       اعتقاد به ولایت فقیه

3.       اعتقاد لاشرقیه لاغربیه،استقلال از ابرقدرت های شرق و غرب.

4.       استقلال سیاسی،فرهنگی،نظامی،اقتصادی از قدرت های شرق و غرب.

5.       تقوی،ایمان به خدا،خلوص

6.       رفع استثمار،استبداد،استعمار و بازیابی هویت خویش.

7.       کمک به مستضعفین دنیا علیه مستکبرین،کمک به انقلاب های ازادی بخش.

8.       آزادی انسان از دیکتاتوری افراد،سرمایه،روابط طاغوتی،قید و بند های مادی،کمک به انسان برای شکفته شدن استعدادها و خلاقیت آنها.

9.       مبارزه با طاغوت ها از هر نوع،و فقط تسلیم در برابر خدای بزرگ.

10.   عمل صالح،خدمت به حق،به دور از ریا و تکبر و خود خواهی و همه اعمال برای رضایت الهی.

11.   روش و اسلوب کار باید شرعی و الهی باشد،هدف وسیله را توجیه نمی کند.

12.   مبارزه با خرد گرایی،انحصار طلبی،خود خواهی، دسته بندی.

13.   قضاوت درباره افراد فقط بر پایه ی معیارهای اسلامی ،برمبنای تقوی،علم،عمل صالح،نه وابستگی حزبی و گروهی،و شکل ظاهری و تظاهر به اسلام،و رنگ وزبان و قومیت و غیره و نه براساس شایعات و تهمت ها و گفته های دیگران.

14.   تکیه بر فرهنگ اسلامی و استقلال از فرهنگ های غربی و شرقی

15.   صنع انسان ،هدف نظام اسلامی است،تکامل انسان به سوی خدا،و همه زندگی فقط وسیله برای صنع انسان در سیر تکاملی انسان از آدم تا محمد(ص).واز محمد(ص)به امامان معصوم و بالاخره جامعه توحیدی با حکومت جهانی واحد به رهبری امام مهدی(عج)

منبع:حماسه عشق و عرفان

خطایی بزرگ و نابخشودنی

این قسمت از کتاب حماسه عشق و عرفان را بنگرید!چه حرفهایی نزدیک!درد دل من وشماُ.واقعیات تلخ جامعه اسلامی بعد از ۳۳ سال از انقلاب.مشکلات درآور!راه حل چیست؟تمامی بحثها و اندیشه ها را کنار بگذارید تنها جمله اول این متن برای حل تمامی مشکلات ما کافیست.کچایند مردان و زنانی که عاشقانه و در راه خدا برای اهداف والای اسلام و انقلاب "ایثار" کنندو رفاه شخصی و زندگی خود را وقف راه خدا کنند و در این راه از همه چیز خود بگذرند؟

کجاست شمعی که از سوختن خود لذت می برد و این مستی را به جهانی نمی فروشد؟!

 

"هرکس برای خودش فکر کند،کار کند کار درست نمی شود،برای حقیقت و اسلام کار کنند درست می شود .

رحمت الهی بر ملت ما و مستضعفان جهان بود.

کسانی که بیایند نهادهای انقلابی را تیول خود کنند،و خود را فقط و فقط پرده دار انقلاب بنامند،ودیگران را بیرون کنند،آن گاه خود هم نمی توانند از انقلاب دفاع کنند،به علت ضعف مدیریت و خودخواهی ،و عدم تجربه و عدم تقوی دچار شکست بشوند،در این صورت چه گناه بزرگی مرتکب شده اند؟

کسانی که تحت نام اسلام و انقلاب می خواهند سنگ گروه خود را به سینه بزنند،کسانی که می خواهند منافع گروهی خود را به قیمت همه انقلاب و اسلام تامین کنند،و در این راه از ساقط کردن کشور و نابودی انقلاب و ضربه زدن به اسلام باکی نداشته باشند،راستی که خطایی بزرگ و نابخشودنی است."

حماسه عشق و عرفان- ص 101

پیرمردی روشن بین

متن زیر ازشهید دکترچمران در کتاب حماسه عشق و عرفان به ظهور انقلاب اسلامی ایران با رهبری پیرمردی روشن بین(حضرت امام خمینی ره)که در میانه گردنکشی و اعتلای ابرقدرتهای جهان با تکیه برایمان وهمت جهان را به لرزه درآورد و سرآغازحرکتی جدید در مسیر تاریخ شد:

"روزگاری بزرگترین قدرتهای دنیا ایران و روم بودند.مردمی ضعیف و محروم و عقب مانده در عربستان قیام کردند وباتکیه برایمان به خداوقدرت شهادت پیروزشدندوابرقدرت ها را به زانو دراوردند.

قرن ها گذشت ،وطوفان ها به وجود امد،و معیارها عوض شد،وقدرت های جدیدی خلق شدند،وبالاخره دوابرقدرت،آمریکاوروسیه،سربرآوردند و دنیا راتقسم کردند،محرومین و مستضعفین را به زنجیرکشیدند.باقدرت تخریب اتمی نفس ها را خفه کردند،سرنوشت ملت ها را زیر سزطره خود گرفتند،آزادگان جهان را که خواستاراستخلاص بودند زیربمب ها و آتشبار توپخانه ها سوزاندندوشهرها را به ویرانه ای تبدیل کردند.دکتر مصطفی چمران،انقلاب اسلامی،شهادت،برنامه استراتژیک،دکترعباسی،

انسانها به صورت ملعبه ای در دست قدرت ها در آمدند،و هوا و هوس و منافع سرمایه داران،اجتماع ها را به فساد کشید،و ظلم و ستم برحیات انسانها سایه افکند وضجه دردمندان دربرابر خروش تبلیغات شوم استعمارگران محو شد.

یکباره پیرمردی روشن بین از نقطه ای دور دست به پاخاست.درمقابل استعمارگران و دیکتاتورها خروش آوردو ایستاد،ملت هم پشت سراو ایستادندو شهید دادند.اوبه زندان رفت،تبعید شدو بالاخره پیروزمندانه در دنیای از شور و امید به کشور بازگشت و راه آزادی واقعی را گشودو طرحی نو در انداخت و بر استبداد شرق و غرب خط بطلان کشید،جان تازه ای در کالبد ملت های در بند و به ویژه مسلمان دمیدوانقلاب اسلامی ایران الگو شدو همچنان به سوی پیروزی به پیش می رودو روزی دنیا را فرا خواهد گرفت یا که دنیا به سوی مهدی بال می گشاید."

ادامه نوشته

اما هیهات!

جملاتی که در این قسمت بیان می شوند از شهید چمران در کتاب حماسه عشق و عرفان آورده شده است.

مسائلی که دراین قسمت از کتاب حماسه عشق و عرفان بیان می شودهمان مشکلاتی است که بسیاری از انقلاب ها را دچار انحراف کرده است و آرمانهای بزرگ و عالی روزهای اول را تبدیل به ناامیدی و زدگی و یاس نموده است.

مسائلی که باید توسط مسئولین و مدیران عالی رتبه بدقت مورد ارزیابی قرار بگیرد و با عبرت از سایرین راهی پیموده نشود که پشیمانی و یاس سرانجامش باشد.

یکی از عواملی که وحدت را ازبین می برد غرور و تکبر و خود برتر بینی در بین انقلابیون است که شهید دکتر چمران اینگونه بیان می کند:

"هیهات؛که غرور و خود خواهی و حدت انقلاب مارا خدشه دار کرد، تفرقه و تشتت به وجود آورد....

 ...مشکلاتی که برای انقلاب ها و ملت های دیگر وجود داشت برای ما نیز پدیدار شد،و نشان داد که ما هم بدرجه رشد نرسیده ایم و کامل نشده ایم وزمان زیادی می خواهد که شایسته چنین انقلابی شویم."

متن کامل در ادامه مطلب

 

 

ادامه نوشته

کتاب حماسه عشق و عرفان

این کتاب در بهار امسال یعنی 1390 منتشر شده است

کتابی بسیار زیباو پرمحتواست که دراوضاع امروز جامعه بسیار مفید و راهگشا می باشد.

95% مطالب کتاب حماسه و عرفان جدید هستند.

دستنوشته هایی که تاکنون منتشر نشده اند!!بهر علت.

حماسه عشق و عرفان-شهید چمرانخرید

سخنان شهید چمران در این کتاب بیشتر بصورت انتقادی مطرح شده است.

چمران در آن سالها انقلاب را آسیب شناسی کرده بود و ضعفهایی که دامن گیر این حرکت مقدس بودند و یا در ادامه راه ایجاد می شدند را به درستی تشخیص داده بود و گوشزد می کرد.مشکلاتی که امروزه به درستی و روشنی لمس می شوند.وبسیاری را ناامید و پریشان ساخته اند.

کشمکش ها و هیاهوهایی که ناشی از عدم بلوغ انقلابیون و مصلحت طلبی شخصی آنهاست.!تهمت ها و افتراها به دلسوزان و انقلابیون واقعی از طرف کسانی که با تظاهر به راه امام و انقلاب در جبهه ی انقلاب نفوذ کرده اند و خود را انقلابی واقعی و مومن می خوانند.

اما مهندس مهدی چمران صلاح دیده اند که این دستنوشته هاو سخنرانی های شهید چمران در اختیار عموم قرار گیرد.

 در مطالب آتی انشالله از این کتاب برای خوانندگان محترم سایت مطالبی را درج خواهیم کرد.